Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (Любимовка)
Контактная информация
Небольшая православная церковь Покрова Пресвятой Богородицы Кореневского благочиния Курской епархии. В настоящее время находится в полуразрушенном состоянии. Памятник русского зодчества II половины XIX столетия, восстанавливаемый силами прихожан Любимовки.
Здание храма Покровы Пресвятой Богородицы появилось в селе Любимовка Кореневского района Курской области в 1877 году. Небольшую, крестово-купольную в плане Покровскую церковь местный архитектор, имя которого в истории не сохранилось, возвел из красного кирпича, украсив ее восточную алтарную часть тремя полукруглыми апсидами с продолговатыми окнами, барабан – узорчатыми кокошниками, а притвор – двухъярусной колокольней. В пряслах стен по обеим сторонам портала (главного входа в храм) и притвора по замыслу зодчего сделали такие же, как и в апсидах, высокие продолговатые окна, через которые хорошо освещалось внутреннее убранство храма. Хотя купола церкви и колокольни до наших дней не сохранились, учитывая архитектуру всей постройки, можно предположить, что они имели шатровую форму, характерную для русского храмового зодчества конца XIX столетия.
Для прихожан Любимовки и жителей окрестных деревень, в которых своих храмов не было, Покровская церковь стала средоточием духовной жизни. От возведенного в самом центре Любимовки храма Покрова Пресвятой Богородицы как лучи, расходились сельские улицы, и под благовест колоколов маленькими ручейками стекалась к нему людская река, чтобы в нарядном, уютном храме послушать проповеди священника, помолиться о здравии родных и близких и поставить поминальные свечи. И в обычные воскресные дни, и в дни больших церковных праздников в Покровском храме собиралось более трехсот прихожан, а в Светлое Христово Воскресение на торжественное богослужение приезжали люди из самых отдаленных деревень.
Тихую, размеренную церковную жизнь почти не нарушила даже прокатившаяся по Российской империи в 1917 году революция рабочих и крестьян. Разве что молодежь, вдохнувшая ветер перемен, уехала из села, да часть жителей под давлением новой власти боялась открыто посещать Покровский храм. Но, несмотря на это, в нем велись богослужения и отправлялись другие церковные требы. Так было и в тяжелые годы Великой Отечественной войны. Молитвы прихожан о благополучном окончании фашистского нашествия и освобождении Отчизны от захватчиков звучали под куполом Покровского храма до самой оккупации села одной из гитлеровских частей. К счастью, церковь фашисты не уничтожили, но после их отступления из Любимовки в ходе осмотра храма прихожане обнаружили трещину в куполе. Вначале небольшая, к началу 1950-х годов она была уже достаточно внушительных размеров, что могло привести к внезапному обрушению свода и ставило под угрозу жизнь посещающих церковь прихожан.
Исправить такое положение попытался в свое время единственный священник Покровского храма, сведения о котором за всю почти столетнюю историю его существования сохранились до наших дней – отец Борис (Постников), служивший в храме в 1956–1961 годах. Образованный и интеллигентный представитель обедневшего дворянского рода, знавший нескольких иностранных языков – латинский, старославянский и французский, отец Борис постоянно оббивал пороги государственных учреждений с просьбами помочь в ремонте кровли, но безрезультатно. В ту эпоху атеизма власти приняли единственно верное для них решение – закрыть храм. Это и было сделано в 1961 году, а спустя два года отец Борис уехал с семьей в Курск.
Храм опустел, а после того, как в его купол попала молния, и он был полностью разрушен, надежд на возрождение сельской святыни у прихожан не осталось. Ветра, дожди и снега сделали свое дело – в стоящем без кровли здании с выбитыми стеклами со стен осыпалась штукатурка, обнажив кирпичную кладку, прогнили полы. Сырость, затхлость и плесень стали единственными обитателями некогда нарядного Покровского храма.
В середине 1990-х годов местные власти выдали руководству колхоза «8 Марта» разрешение на разборку здания церкви. К счастью, задуманное не удалось осуществить. Даже тяги мощных тракторов с толстыми стальными тросами, обхватившими остов здания церкви не хватило, чтобы вырвать из столетней кирпичной кладки хоть небольшой кусок и нарушить единство конструкции.
До начала XXI столетия Покровская церковь зияла пустыми глазницами окон, а внутри гнездились птицы и гулял ветер, пока на сходе жителей села в присутствии благочинного Рыльского церковного округа протоиерея Владимира (Ефремова) 31 августа 2003 года не было принято решение о возрождении храма.
Много еще нужно сделать, чтобы церковь Покрова Пресвятой Богородицы приобрела свой нарядный и уютный вид, чтобы снова зазвонил церковный колокол, собирая прихожан на богослужения. Но уже сейчас в постепенно восстанавливаемом храме иерей Покровского храма поселка Коренево отец Михаил (Басов) служит воскресные и праздничные литургии, а прихожане, силами и на пожертвования которых проводятся ремонтные работы, верят, что святыня их села – Покровский храм скоро широко распахнет двери для всех верующих.
Для прихожан Любимовки и жителей окрестных деревень, в которых своих храмов не было, Покровская церковь стала средоточием духовной жизни. От возведенного в самом центре Любимовки храма Покрова Пресвятой Богородицы как лучи, расходились сельские улицы, и под благовест колоколов маленькими ручейками стекалась к нему людская река, чтобы в нарядном, уютном храме послушать проповеди священника, помолиться о здравии родных и близких и поставить поминальные свечи. И в обычные воскресные дни, и в дни больших церковных праздников в Покровском храме собиралось более трехсот прихожан, а в Светлое Христово Воскресение на торжественное богослужение приезжали люди из самых отдаленных деревень.
Тихую, размеренную церковную жизнь почти не нарушила даже прокатившаяся по Российской империи в 1917 году революция рабочих и крестьян. Разве что молодежь, вдохнувшая ветер перемен, уехала из села, да часть жителей под давлением новой власти боялась открыто посещать Покровский храм. Но, несмотря на это, в нем велись богослужения и отправлялись другие церковные требы. Так было и в тяжелые годы Великой Отечественной войны. Молитвы прихожан о благополучном окончании фашистского нашествия и освобождении Отчизны от захватчиков звучали под куполом Покровского храма до самой оккупации села одной из гитлеровских частей. К счастью, церковь фашисты не уничтожили, но после их отступления из Любимовки в ходе осмотра храма прихожане обнаружили трещину в куполе. Вначале небольшая, к началу 1950-х годов она была уже достаточно внушительных размеров, что могло привести к внезапному обрушению свода и ставило под угрозу жизнь посещающих церковь прихожан.
Исправить такое положение попытался в свое время единственный священник Покровского храма, сведения о котором за всю почти столетнюю историю его существования сохранились до наших дней – отец Борис (Постников), служивший в храме в 1956–1961 годах. Образованный и интеллигентный представитель обедневшего дворянского рода, знавший нескольких иностранных языков – латинский, старославянский и французский, отец Борис постоянно оббивал пороги государственных учреждений с просьбами помочь в ремонте кровли, но безрезультатно. В ту эпоху атеизма власти приняли единственно верное для них решение – закрыть храм. Это и было сделано в 1961 году, а спустя два года отец Борис уехал с семьей в Курск.
Храм опустел, а после того, как в его купол попала молния, и он был полностью разрушен, надежд на возрождение сельской святыни у прихожан не осталось. Ветра, дожди и снега сделали свое дело – в стоящем без кровли здании с выбитыми стеклами со стен осыпалась штукатурка, обнажив кирпичную кладку, прогнили полы. Сырость, затхлость и плесень стали единственными обитателями некогда нарядного Покровского храма.
В середине 1990-х годов местные власти выдали руководству колхоза «8 Марта» разрешение на разборку здания церкви. К счастью, задуманное не удалось осуществить. Даже тяги мощных тракторов с толстыми стальными тросами, обхватившими остов здания церкви не хватило, чтобы вырвать из столетней кирпичной кладки хоть небольшой кусок и нарушить единство конструкции.
До начала XXI столетия Покровская церковь зияла пустыми глазницами окон, а внутри гнездились птицы и гулял ветер, пока на сходе жителей села в присутствии благочинного Рыльского церковного округа протоиерея Владимира (Ефремова) 31 августа 2003 года не было принято решение о возрождении храма.
Много еще нужно сделать, чтобы церковь Покрова Пресвятой Богородицы приобрела свой нарядный и уютный вид, чтобы снова зазвонил церковный колокол, собирая прихожан на богослужения. Но уже сейчас в постепенно восстанавливаемом храме иерей Покровского храма поселка Коренево отец Михаил (Басов) служит воскресные и праздничные литургии, а прихожане, силами и на пожертвования которых проводятся ремонтные работы, верят, что святыня их села – Покровский храм скоро широко распахнет двери для всех верующих.