Церковь Рождества Христова (Заовражье)
Контактная информация
Храм Рождества Христова – каменный храм в селе Заовражье Осташковского благочиния Тверской епархии. Построен в первой четверти XIX века.
До 1810 г. в Заовражье (в прошлом погост Залесье) стоял деревянный храм Тихвинской иконы Божьей Матери, построенный в конце XVII – начале XVIII вв.
В начале XIX века церковь пришла в ветхость. В 1810 г. на средства владельца села, помещика Петра Хлопова началось строительство нового каменного храма по проекту Санкт-Петербургского архитектора В. П. Стасова. Строительство продолжалось 10 лет, здание возводилось из кирпича местного производства, известковый камень для фронтона и отделки доставлялся из Старицы. В 1820 г. строительство было завершено и церковь освятили в честь Рождества Христова. В ней было устроено три престола: Рождества Христова (главный), святой мученицы Параскевы (правый) и Тихвинской иконы Божьей Матери (левый).
В 1848 г. на средства помещиков Владимира Алексеевича и Дмитрия Алексеевича Полторацких церковь была расширена, пристроены правая и левая трапезные. Тогда же, в середине XIX столетия храм обнесли валунной оградой, а во 2-й половине XIX века он был расписан.
В Христорождественской церкви находились почитаемые иконы «Тихвинской» иконы Божьей Матери и Божьей Матери «Скоропослушница», привезенные до революции жителями деревни Купишиха из Санкт-Петербурга и преподнесенные в дар Заовражскому храму.
В 1901 г. в церкви служили: священник Богословский Александр Васильевич (39 лет, священником с 1883 г.), диакон Соколов Михаил Феодорович (32 года, диаконом с 1891 г.), псаломщик Орлов Николай Арсеньевич (21 год, псаломщиком с 1898 г.). Прихожан в селе Заовражье и деревнях Адрианове, Вышгороде, Глухове, Ильине, Каравайцеве, Коршеве, Купишихе, Лукине, Пекишеве, Проровихе, Рылеве, Свеклине, Хрычеве, Шаплове – 377 дворов (2 652 человека – 1 224 мужчины и 1 428 женщин).
В 1914 г. служили: священник Деянов Иоанн (51 год, в Христорождественском храме с 1909 г.), диакон Соколов Михаил (47 лет, в храме 23 года), псаломщик Борисоглебский Петр (42 года, в Христорождественском храме с 1909 г.). Прихожан в селе Заовражье, деревнях: Адрианово, Вышгород, Глухово, Ильино, Коровайцеве, Коршево, Купишиха, Лукино, Пекишево, Поповиха, Рылево, Свеклино, Хрычево, Шаплово – 2 920 человек (1 398 мужчин и 1 522 женщины).
В 1932 г. коммунисты сбросили с колокольни главный большой церковный колокол.
В конце 1950-х – начале 1970-х гг. вокруг храма разрабатывались песчаные карьеры, что привело к уничтожению большей части курганов, на которых стояла церковь. Церковное здание планировали снести, но этому помешало наличие вокруг него кладбища.
В 1964 г. храм закрыли, в 1970-х гг. он подвергся сильному разорению. В 1980 г. во время пожара сгорела алтарная часть левого престола. Началась течь кровли, следствием чего стала гибель настенных росписей. Часть сводов обвалилась.
10 ноября 1996 г. в церкви Рождества Христова появился молодой священник отец Андрей, с его приходом в селе Заовражье после длительного бездействия возобновились богослужения, первое время проходившие в одном из сохранившихся помещений усадьбы бывшего помещика. А в 1997 г. на день Святой Троицы первое богослужение состоялось в стенах храма. Силами прихода начался ремонт здания.
В начале XIX века церковь пришла в ветхость. В 1810 г. на средства владельца села, помещика Петра Хлопова началось строительство нового каменного храма по проекту Санкт-Петербургского архитектора В. П. Стасова. Строительство продолжалось 10 лет, здание возводилось из кирпича местного производства, известковый камень для фронтона и отделки доставлялся из Старицы. В 1820 г. строительство было завершено и церковь освятили в честь Рождества Христова. В ней было устроено три престола: Рождества Христова (главный), святой мученицы Параскевы (правый) и Тихвинской иконы Божьей Матери (левый).
В 1848 г. на средства помещиков Владимира Алексеевича и Дмитрия Алексеевича Полторацких церковь была расширена, пристроены правая и левая трапезные. Тогда же, в середине XIX столетия храм обнесли валунной оградой, а во 2-й половине XIX века он был расписан.
В Христорождественской церкви находились почитаемые иконы «Тихвинской» иконы Божьей Матери и Божьей Матери «Скоропослушница», привезенные до революции жителями деревни Купишиха из Санкт-Петербурга и преподнесенные в дар Заовражскому храму.
В 1901 г. в церкви служили: священник Богословский Александр Васильевич (39 лет, священником с 1883 г.), диакон Соколов Михаил Феодорович (32 года, диаконом с 1891 г.), псаломщик Орлов Николай Арсеньевич (21 год, псаломщиком с 1898 г.). Прихожан в селе Заовражье и деревнях Адрианове, Вышгороде, Глухове, Ильине, Каравайцеве, Коршеве, Купишихе, Лукине, Пекишеве, Проровихе, Рылеве, Свеклине, Хрычеве, Шаплове – 377 дворов (2 652 человека – 1 224 мужчины и 1 428 женщин).
В 1914 г. служили: священник Деянов Иоанн (51 год, в Христорождественском храме с 1909 г.), диакон Соколов Михаил (47 лет, в храме 23 года), псаломщик Борисоглебский Петр (42 года, в Христорождественском храме с 1909 г.). Прихожан в селе Заовражье, деревнях: Адрианово, Вышгород, Глухово, Ильино, Коровайцеве, Коршево, Купишиха, Лукино, Пекишево, Поповиха, Рылево, Свеклино, Хрычево, Шаплово – 2 920 человек (1 398 мужчин и 1 522 женщины).
В 1932 г. коммунисты сбросили с колокольни главный большой церковный колокол.
В конце 1950-х – начале 1970-х гг. вокруг храма разрабатывались песчаные карьеры, что привело к уничтожению большей части курганов, на которых стояла церковь. Церковное здание планировали снести, но этому помешало наличие вокруг него кладбища.
В 1964 г. храм закрыли, в 1970-х гг. он подвергся сильному разорению. В 1980 г. во время пожара сгорела алтарная часть левого престола. Началась течь кровли, следствием чего стала гибель настенных росписей. Часть сводов обвалилась.
10 ноября 1996 г. в церкви Рождества Христова появился молодой священник отец Андрей, с его приходом в селе Заовражье после длительного бездействия возобновились богослужения, первое время проходившие в одном из сохранившихся помещений усадьбы бывшего помещика. А в 1997 г. на день Святой Троицы первое богослужение состоялось в стенах храма. Силами прихода начался ремонт здания.