Спасо-Преображенский собор (Кимры)
Контактная информация
+7 (48236) 3-60-36
+7 (48236) 2-25-75
Спасо-Преображенский собор (собор Преображения Господня) – действующий православный соборный храм в городе Кимры Кимрского благочиния Тверской епархии, выстроенный в древнерусских традициях в 1902–1911 гг. по проекту архитектора Ф. В. Рыбинского.
История собора до революции
Проект собора в селе Кимры Тверской губернии в апреле 1901 г. выполнил «классный художник архитектуры» Фёдор Васильевич Рыбинский. Трёхпрестольный храм вместимостью 1 000 человек сооружался «в память выздоровления от болезни в 1900 году Его Императорского Величества Государя Императора Николая II».
Руководство строительством в мае 1902 г. было возложено на тверского губернского архитектора В. И. Назарина. Решено было возводить церковь над родником, по преданию считавшимся целебным. 21 июля 1902 г. состоялась закладка нового собора в присутствии прибывшего в Кимры архиепископа Тверского и Кашинского Димитрия. После литургии в соборе Покрова Пресвятой Богородицы состоялся крестный ход по улице Ильинской (ныне улица Урицкого), во главе которого следовали Тверской владыка Димитрий, протоиерей Вознесенской церкви П. Ершов, священники Покровского собора А. Молчанов, М. Комаров, И. Никольский и др.
Предполагалось завершить строительство в 1904 году. К концу 1903 г. здание было выстроено «до первых сводов», но закончить возведение храма к запланированному сроку не удалось. В конце 1904 г., согласно докладу Корчевского полицейского управления в Тверское губернское правление, церковь вчерне была готова, однако главы не окончены, а внутреннюю отделку еще не начали.
Лишь спустя еще шесть лет, в сентябре 1910 г. полицейский надзиратель села Кимры докладывал, что храм вполне закончен, «лишь не построена колокольня и причтовые постройки». А окончательный акт готовности церкви для богослужений датирован 1 марта 1911 года. К этому времени из-за недостатка средств не была выстроена колокольня, возведен только нижний ярус. Около храма построили временную деревянную звонницу, на которой было восемь колоколов.
Освящение вновь построенного трёхпрестольного собора в Кимрах состоялось 11 июля 1911 г., его главный престол был освящён в честь Преображения Господня, а боковые – во имя пророка Илии (Ильинский) и во имя трёх вселенских святителей Василия Великого, Иоанна Златоуста и Григория Богослова (Трёхсвятский).
Причт Спасо-Преображенского собора состоял из священника Ф. К. Колерова, дьякона Н. Д. Завьялова, псаломщиков В. Никольского и Г. Егорова, с 1913 г. их сменил И. Муратов. Приход храма включал близлежащие улицы села Кимры, а также несколько окрестных деревень. Проходящая мимо церкви улица была названа Преображенской (сегодня это улица Вагжанова). За селом, на левой стороне дороги Кимры – Ильинское было отведено место для приходского кладбища (до настоящего времени это кладбище не сохранилось).
Архитектура
Храм был возведен в древнерусских традициях и композиционно состоял из основного объема (храмовой части), трапезной и апсиды. Он был увенчан пятью шатровыми главами на световых барабанах. В подвале, высота которого превышала три метра, установили калориферную печь, обогревавшую здание.
Собор в советское время и в наши дни
После революции достроить каменную колокольню Спасо-Преображенского храма местные власти запретили, мотивировав это решение тем, что город испытывает острую потребность в жилье, нехватку стройматериалов, а колокольный звон мешает больным расположенной рядом больницы. На своем собрании верующие согласились на прекращение звона колоколов и обязались собрать деньги (крупную по тем временам сумму) на строительство родильного дома, столь необходимого в Кимрах. Но властями уже было принято решение о закрытии храма и просьбы верующих были отклонены.
В 1927 г. Кимрский городской совет направил ходатайство в Тверской губернский исполком о закрытии Преображенского храма, ссылаясь на пожелания трудящихся, нехватку в городе жилья и строительных материалов. Тверской губисполком ходатайство одобрил и направил его в Москву, где этот вопрос был решен положительно. В свою очередь прихожане ходатайствовали перед властями об оставлении церкви религиозной общине. Документом от 9 мая 1929 г., подписанным председателем ВЦИК М.И. Калининым, просьба верующих была отклонена (в Кимрском музее хранится копия этого документа).
19 мая в храме прошло прощальное богослужение. На следующий день к церкви прибыла специальная комиссия горсовета для описи церковного имущества, но собравшиеся прихожане ее в храм не допустили. Вскоре милицией была арестована большая группа верующих, подозревавшихся властями как зачинщиков беспорядка. Через нескольких месяцев в Кимрах прошел показательный судебный процесс, в результате которого 27 октября 1929 г. к высшей мере были приговорены: священник Феодор Колеров, Ананий Бойков и Михаил Болдаков.
Спасо-Преображенский собор был закрыт, за считанные месяцы его переоборудовали под клуб кустарей. Здесь устроили зрительный зал с киноустановкой на 450 мест, читальню, три комнаты для кружков. С храма сняли кресты, главы были укорочены, на центральной главе установили большую красную пятиконечную звезду. Спустя несколько лет клуб был закрыт, в освободившихся помещениях устроили склад зерновых. С годами здание приходило в ветхость.
Во время Великой Отечественной войны Церковь вместе с народом несла тяготы военного времени и внесла свой ощутимый вклад в победу над фашистскими захватчиками. Это было оценено высшими властями страны, которые стали проявлять терпимость к деятельности Церкви. В стране восстановили патриаршество и осуществили другие мероприятия, результатом которых стала частичная реабилитация попранных прав Церкви.
Весной 1947 г. в Кимрах верующим в ответ на их просьбу был возвращен Преображенский храм, где возобновились богослужения. В 1948 г. службу в Преображенской церкви совершил игумен Пимен (будущий Патриарх Всея Руси), приглашенный иеродьяконом храма Иннокентием. Первым настоятелем церкви после ее возвращения верующим был назначен протоиерей Стефан Кондратьев. В последующие годы настоятелями были: Сергей Бойков, Владимир Троицкий, Георгий Цинцевич, Иоанн Басюк.
В Спасо-Преображенском соборе города Кимры не прекращаются восстановительные работы. Еще в 1980-х гг. его западную часть расширили. В начале 1990-х гг. собор подключили к центральному отоплению. За последние годы во внешнем облике храма произошли особенно видимые изменения. Были восстановлены четыре главы со световыми барабанами (включая центральную), восстановлена небольшая главка, венчающая апсиду (алтарь). Позднее восстановлена и пятая (последняя) глава храма. Собор приобрел свой первоначальный облик, став выше и величественнее.
Проект собора в селе Кимры Тверской губернии в апреле 1901 г. выполнил «классный художник архитектуры» Фёдор Васильевич Рыбинский. Трёхпрестольный храм вместимостью 1 000 человек сооружался «в память выздоровления от болезни в 1900 году Его Императорского Величества Государя Императора Николая II».
Руководство строительством в мае 1902 г. было возложено на тверского губернского архитектора В. И. Назарина. Решено было возводить церковь над родником, по преданию считавшимся целебным. 21 июля 1902 г. состоялась закладка нового собора в присутствии прибывшего в Кимры архиепископа Тверского и Кашинского Димитрия. После литургии в соборе Покрова Пресвятой Богородицы состоялся крестный ход по улице Ильинской (ныне улица Урицкого), во главе которого следовали Тверской владыка Димитрий, протоиерей Вознесенской церкви П. Ершов, священники Покровского собора А. Молчанов, М. Комаров, И. Никольский и др.
Предполагалось завершить строительство в 1904 году. К концу 1903 г. здание было выстроено «до первых сводов», но закончить возведение храма к запланированному сроку не удалось. В конце 1904 г., согласно докладу Корчевского полицейского управления в Тверское губернское правление, церковь вчерне была готова, однако главы не окончены, а внутреннюю отделку еще не начали.
Лишь спустя еще шесть лет, в сентябре 1910 г. полицейский надзиратель села Кимры докладывал, что храм вполне закончен, «лишь не построена колокольня и причтовые постройки». А окончательный акт готовности церкви для богослужений датирован 1 марта 1911 года. К этому времени из-за недостатка средств не была выстроена колокольня, возведен только нижний ярус. Около храма построили временную деревянную звонницу, на которой было восемь колоколов.
Освящение вновь построенного трёхпрестольного собора в Кимрах состоялось 11 июля 1911 г., его главный престол был освящён в честь Преображения Господня, а боковые – во имя пророка Илии (Ильинский) и во имя трёх вселенских святителей Василия Великого, Иоанна Златоуста и Григория Богослова (Трёхсвятский).
Причт Спасо-Преображенского собора состоял из священника Ф. К. Колерова, дьякона Н. Д. Завьялова, псаломщиков В. Никольского и Г. Егорова, с 1913 г. их сменил И. Муратов. Приход храма включал близлежащие улицы села Кимры, а также несколько окрестных деревень. Проходящая мимо церкви улица была названа Преображенской (сегодня это улица Вагжанова). За селом, на левой стороне дороги Кимры – Ильинское было отведено место для приходского кладбища (до настоящего времени это кладбище не сохранилось).
Архитектура
Храм был возведен в древнерусских традициях и композиционно состоял из основного объема (храмовой части), трапезной и апсиды. Он был увенчан пятью шатровыми главами на световых барабанах. В подвале, высота которого превышала три метра, установили калориферную печь, обогревавшую здание.
Собор в советское время и в наши дни
После революции достроить каменную колокольню Спасо-Преображенского храма местные власти запретили, мотивировав это решение тем, что город испытывает острую потребность в жилье, нехватку стройматериалов, а колокольный звон мешает больным расположенной рядом больницы. На своем собрании верующие согласились на прекращение звона колоколов и обязались собрать деньги (крупную по тем временам сумму) на строительство родильного дома, столь необходимого в Кимрах. Но властями уже было принято решение о закрытии храма и просьбы верующих были отклонены.
В 1927 г. Кимрский городской совет направил ходатайство в Тверской губернский исполком о закрытии Преображенского храма, ссылаясь на пожелания трудящихся, нехватку в городе жилья и строительных материалов. Тверской губисполком ходатайство одобрил и направил его в Москву, где этот вопрос был решен положительно. В свою очередь прихожане ходатайствовали перед властями об оставлении церкви религиозной общине. Документом от 9 мая 1929 г., подписанным председателем ВЦИК М.И. Калининым, просьба верующих была отклонена (в Кимрском музее хранится копия этого документа).
19 мая в храме прошло прощальное богослужение. На следующий день к церкви прибыла специальная комиссия горсовета для описи церковного имущества, но собравшиеся прихожане ее в храм не допустили. Вскоре милицией была арестована большая группа верующих, подозревавшихся властями как зачинщиков беспорядка. Через нескольких месяцев в Кимрах прошел показательный судебный процесс, в результате которого 27 октября 1929 г. к высшей мере были приговорены: священник Феодор Колеров, Ананий Бойков и Михаил Болдаков.
Спасо-Преображенский собор был закрыт, за считанные месяцы его переоборудовали под клуб кустарей. Здесь устроили зрительный зал с киноустановкой на 450 мест, читальню, три комнаты для кружков. С храма сняли кресты, главы были укорочены, на центральной главе установили большую красную пятиконечную звезду. Спустя несколько лет клуб был закрыт, в освободившихся помещениях устроили склад зерновых. С годами здание приходило в ветхость.
Во время Великой Отечественной войны Церковь вместе с народом несла тяготы военного времени и внесла свой ощутимый вклад в победу над фашистскими захватчиками. Это было оценено высшими властями страны, которые стали проявлять терпимость к деятельности Церкви. В стране восстановили патриаршество и осуществили другие мероприятия, результатом которых стала частичная реабилитация попранных прав Церкви.
Весной 1947 г. в Кимрах верующим в ответ на их просьбу был возвращен Преображенский храм, где возобновились богослужения. В 1948 г. службу в Преображенской церкви совершил игумен Пимен (будущий Патриарх Всея Руси), приглашенный иеродьяконом храма Иннокентием. Первым настоятелем церкви после ее возвращения верующим был назначен протоиерей Стефан Кондратьев. В последующие годы настоятелями были: Сергей Бойков, Владимир Троицкий, Георгий Цинцевич, Иоанн Басюк.
В Спасо-Преображенском соборе города Кимры не прекращаются восстановительные работы. Еще в 1980-х гг. его западную часть расширили. В начале 1990-х гг. собор подключили к центральному отоплению. За последние годы во внешнем облике храма произошли особенно видимые изменения. Были восстановлены четыре главы со световыми барабанами (включая центральную), восстановлена небольшая главка, венчающая апсиду (алтарь). Позднее восстановлена и пятая (последняя) глава храма. Собор приобрел свой первоначальный облик, став выше и величественнее.